教育學術(shù)動態(tài)
發(fā)布時間:2007-06-07 | 來源：光明日報 | 瀏覽量：
發(fā)布時間：2007-06-06 05:58
儒家道德教育可以借鑒于學校德育
唐春在《論儒家道德教育中自律與他律的思想及其對當前德育教育的啟示》（《四川文理學院學報·社科版》2007年5月）中認為：自律和他律是對儒家學說的一種豐富和發(fā)展。兩派的觀點有其合理性，也存在片面性。人類社會道德體系的構(gòu)建是復雜和漫長的，由于社會中人與人差異的存在，單靠每個人自覺地遵守道德規(guī)范在目前來說只是一種夢想，必須有外在的力量進行規(guī)范才能保持整個社會的安定團結(jié)。因此，儒學所倡導的道德自律和他律都是當今社會道德建設(shè)不可缺少的部分。當然，我們最終的目的還是希望實現(xiàn)每個人的道德自律性，實現(xiàn)一種大同社會。所以，他律是為實現(xiàn)道德內(nèi)化而存在的，起到一種輔助作用，自律和他律的關(guān)系是相輔相成的。
這一關(guān)系放在學校中涉及到的便是學生德育問題。德育教育應該如何處理這一關(guān)系，是目前我們德育教育思索的問題。目前，學校德育的重點不是用理論約束學生的行為，而是要提高學生的自我道德修養(yǎng)，將道德自律和他律有效地結(jié)合起來，培養(yǎng)他們的自我管理能力。
以創(chuàng)新力為導向進行大學評價
劉創(chuàng)在《建立創(chuàng)新力導向的新型大學評價體系》（《云夢學刊》2007年5月）中認為：我們應對創(chuàng)新力高度關(guān)注，建立創(chuàng)新為導向的新型大學評價體系，并確立這一評價體系構(gòu)成的核心要素。
縱觀國外大學評價，我們發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新不但是國外大學教育的主旋律，也是國外大學評價的主旋律，創(chuàng)新的要求始終貫穿于大學評價體系之中。大學評價價值從內(nèi)涵來看，創(chuàng)新力導向的新型大學評價體系應該把“創(chuàng)新”作為大學的核心理念和核心競爭力，作為學校的靈魂和永續(xù)發(fā)展的不竭動力。國內(nèi)現(xiàn)有的大學評價體系由于評價目標的外部性、指標體系的綜合性和評估指標的靜態(tài)性等內(nèi)在制約因素，無法承擔起這一使命。建構(gòu)創(chuàng)新力導向的評價體系，應該實現(xiàn)以下轉(zhuǎn)變：評價主體由單一化向多樣化轉(zhuǎn)變，評價內(nèi)容由綜合實力向核心競爭力轉(zhuǎn)移，改評價對象由師生獨立性向向生性轉(zhuǎn)變，評價指標體系從量的可比性向信度與效度轉(zhuǎn)變。
