把握高校德育的三重關(guān)系
發(fā)布時間:2007-08-23 | 來源：光明日報 | 作者：王虹 | 瀏覽量：
發(fā)布時間：2007-08-22 07:48
高校德育經(jīng)歷從經(jīng)驗性向科學性轉(zhuǎn)變后，當務之急是認識并解決好自身構(gòu)建中的關(guān)系問題。其中主導思想、環(huán)境建設(shè)和接受教育情感過程之間的三重關(guān)系是重要的關(guān)鍵點。
保證教育指向與社會核心價值觀相一致
德育主導思想系于教育各個環(huán)節(jié)，指引辦學方向，確定辦學基調(diào)。
高校德育的根本目標是培養(yǎng)和造就社會主義建設(shè)者和接班人，引導和幫助大學生堅持馬克思主義科學世界觀和方法論，樹立遠大理想和拼搏精神，鍛煉良好品行和高尚情操，提高實踐能力和創(chuàng)新能力。
高校德育與社會主義社會核心價值觀保持一致，是社會主義高校性質(zhì)和根本任務所決定的。高校德育以社會占主導地位的社會意識形態(tài)，有目的、有針對性地影響和改變大學生，經(jīng)常而大量的任務是在本質(zhì)上培養(yǎng)人、造就人，領(lǐng)引大學生在形成學科認知結(jié)構(gòu)的同時精神境界也獲得提升。當代社會主義社會核心價值觀是以胡錦濤總書記提出的以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀和“八榮八恥”道德觀為指導的和諧建設(shè)觀。高校德育以社會主義社會核心價值觀為導向，肩負以德育人的使命，促進大學生健康成長和全面發(fā)展。
高校德育與社會主義社會核心價值觀保持一致，是大學生教育過程的必然要求。在青年人步入社會前的重要學習階段，形成社會化自覺十分必要。社會化自覺指以社會公共道德為準繩來約束自身行為，這需要以當代大學生個體發(fā)展為參照系，更需要以學生所處的社會背景為參照系。德育的深刻性表現(xiàn)為約束性教育與養(yǎng)成性教育相結(jié)合，由他律轉(zhuǎn)為自律，由被動轉(zhuǎn)為主動，引導學生擺脫狹隘道德觀念和個人利益的束縛，提高社會責任意識，以社會需要為尺度衡量自身能力，以社會道德為標準把握行為規(guī)范，以社會進步為取向確定人生目標。
營造有助學生成長的人文環(huán)境
如果把校園人文環(huán)境視為德育空間區(qū)域的場，這種場既是客觀存在也是主觀運動能力的外延，是完全可以去探索并構(gòu)建的。高校人文環(huán)境是影響和制約大學生心理發(fā)展的重要因素，是德育發(fā)揮作用的基礎(chǔ)和保障。
人文環(huán)境建設(shè)可分為表層與深層。表層環(huán)境建設(shè)，通過整體設(shè)計改造，使校園文化與環(huán)境建設(shè)相得益彰，人文情懷與和諧氛圍相盡體現(xiàn)。深層環(huán)境建設(shè)，通過構(gòu)建科學機制和開展校園文化活動，讓教育內(nèi)容及教育實踐更具有吸引力和認可度，以文化特有的魅力來引導、激勵學生，營造全方位、多元化教育氛圍，為學生提供豐富的精神食糧。人文環(huán)境建設(shè)無論在表層還是在深層，對學生思想品德教育都具有內(nèi)在驅(qū)動力和外在影響力，實踐了人文環(huán)境熏陶的教育方式。
人文環(huán)境建設(shè)，由表及里地呈現(xiàn)高校德育科學化，正確把握事物特殊性和統(tǒng)一性的辨證關(guān)系。加強德育工作針對性、實效性，就要了解學生個體相互差別、問題相互矛盾的狀態(tài)，利用學生之間的相互關(guān)聯(lián)、相互促進、相互影響的趨勢，使引領(lǐng)、啟迪、影響、激勵等各種教育方式相輔相成，使正面的顯性教育和潛移默化的隱性教育相結(jié)合。環(huán)境對學生教育有正拉和負拉的雙重動力作用。推進德育科學化，強化了正拉動力作用，探索并構(gòu)建了與新形勢相適應的、科學合理的良好人文環(huán)境，增強了德育建設(shè)與發(fā)展的活力。
大德育理念和全新教育觀，堅持以學生成長成才為根本，把“一切為了學生，為了一切學生，為了學生的一切”作為出發(fā)點和落腳點，注重發(fā)揮德育的合力效應和協(xié)同作用。教師在專業(yè)教學的同時，以師德師范的具體形象教育影響學生；學生思想政治工作干部，通過主課堂教育和大量開展校園文化活動，落實德育工作從本質(zhì)上培養(yǎng)人、造就人的目標；后勤工作人員，通過科學管理和優(yōu)質(zhì)服務，傳達“以人為本”的思想和在關(guān)愛中教導、在服務中管理的工作態(tài)度。德育工作正是借助良好的環(huán)境來實現(xiàn)合目的發(fā)展的重要維度。
把握大學生接受教育的情感過程
情感的客觀屬性，指人對客觀現(xiàn)實的一種特殊反映形式，一種持有態(tài)度的體驗，反映客觀事物與人的需要關(guān)系；情感的主觀屬性，指人心理狀況的外部表現(xiàn)，心理活動的晴雨表。情感雖然不是認知因素，但情感過程與教育過程相伴，是影響學生接受能力正常發(fā)揮和教育活動有序進行的重要因素。
大學生接受教育的情感過程可能發(fā)生肯定與否定兩極變化?？隙ㄊ欠e極性情感，強化學生認識能力和接受教育能力，對接受教育起促進作用。否定是消極情感，是不滿意、苦惱、憤怒、絕望等內(nèi)心體驗，對接受教育起阻礙作用。情感過程發(fā)生變化，與學生個體需要有關(guān)。凡是那些能夠直接滿足個人需要的事物，都會引起肯定的積極性情感；凡是那些不能夠直接滿足個人需要的事物，或者感覺受到某種限制的時候，都會引起否定的消極性情感。情感的兩極相互對立、相互交叉、相互影響、相互轉(zhuǎn)化，在一定時間里，占主導的情感起決定作用。激勵和保護學生的積極性情感，抑制和轉(zhuǎn)化消極性情感，有利于學生自覺接受教育，實現(xiàn)自我道德修養(yǎng)的慣性養(yǎng)成。
大學生接受教育的情感過程是具有主體意識的行為，也是一種觀念狀態(tài)，需要區(qū)別不同情況，有的放矢地開展工作。注意保護積極性情感。學生有接受教育的意識，但是，主動接受與被動接受的效果是完全不一樣的。學生心態(tài)異常、情緒低沉的時候很難順利接受教育，多半表現(xiàn)出麻木不仁、消極抵抗，更有甚者出現(xiàn)叛逆行為。教育是雙重交流活動，情感是溝通的紐帶，只有找準情感溝通的接近點，促進產(chǎn)生情感流動，才能使教育入耳、入腦、入心；只有“讀懂”學生，理解他們的所思、所想、所為，講求春風化雨、潤物無聲、耐心細致、潛移默化的和諧工作方法，才能使教育取得實效。（作者單位：魯迅美術(shù)學院）
